Figura también en el glosario de Toledo: «conniveo: guinnar de ojo»; en APal.: «connivere es guiñar cerrando los ojos» (90d); en Nebr. («guiñar del ojo: nuo»); y en muchos autores y lexicógrafos clásicos (Pícara Justina, P. de Oña, Covarr., etc.); es voz frecuente en todas partes y en todas las épocas (comp. GUILLARSE); la ac. náutica ‘mover la proa a una u otra parte del rumbo que se lleva’ figura ya en G. de Palacio, 144vº (1587), y en el Vocab. Marít. de Sevilla (1696)3. Ésta es la ac. principal que tiene guinar en portugués, donde ya figura en Mendes Pinto (1541), y es la única que existe con carácter castizo en el cat. guinyar; por lo demás, en portugués existen otras acs., que se rozan con las de los demás romances: ‘mover rápidamente el cuerpo’, ‘volver rápidamente los ojos de una parte para otra’, guinar-se ‘escabullirse’, guinada ‘carcajada’. Para el vasco keinu (lab., b. nav.), kheiñu (a. nav., sul.), V. lo dicho aquí s. v. CEÑO. En catalán, además de los vocablos citados arriba, que son bien conocidos y de uso general (excepto el tarragonés ganya, frente al general ganyota), pueden citarse el barc. vulgar guinyar-se ‘defecarse’, guinyat ‘estropeado, desatinado, fracasado’ (Griera), val. guinyós ‘coceador, zaino’4. El fr. guigner ‘mirar furtivamente, disimuladamente’, es palabra poco vivaz, de uso familiar y más bien raro; se halla ya, con este sentido, en un texto del S. XII, pero también tuvo antiguamente acs. próximas a la castellana: ‘hacer señas’ y ‘guiñar los ojos’, ambas frecuentes en textos de los SS. XIV y XV (God. IV, 383; IX, 737); además, en dialectos del Este y el Sudeste, y en hablas occitanas, significa ‘mirar de reojo, bizquear’, y en algunas partes del Norte y Sur de Francia vale ‘menear (la cola, p. ej.)’, también oc. mod. guignà ‘amagar’ y ‘hacer señas, designar’; por lo demás, junto al cat. guenyo ‘bizco’ existe tort. guinyo, friburg. guìgnou, guegne en Vaud, con el mismo sentido, y en otras partes de Suiza guegno ‘corto de vista’ (Wartburg, RDR III, 438, 465-6), pic. gogner ‘mirar bizco’. El it. ghignare ‘reírse entre dientes, sarcásticamente’ es ya frecuente desde med. S. XIV (Boccaccio, Sacchetti), ghignare in bocca ad alcuno ‘fingirle aprobación’, sogghignare ‘reírse burlonamente’, sghignazzare ‘reírse a carcajadas’.

El cuadro que presenta el conjunto de estas numerosas formas romances es menos desconcertante por su variedad semántica que por las discrepancias fonéticas. En el primer aspecto es fácil partir de la idea única de ‘hacer señas con los ojos’, de donde por una parte ‘hacer muecas’ (cat., vasco) y ‘reírse en forma burlona, hipócrita o provocativa’ (italiano); por otra parte, desde la ac. primaria se pasa fácilmente a ‘mirar bizco’, ‘mirar de soslayo o furtivamente’, y de ahí ‘soslayar, oblicuar’ (ac. náutica); de ‘hacer señas’ también se pasa a ‘menear (la cola)’, etc., y así se pueden ir explicando todas las acs. Pero en lo fonético hay mayor dificultad. Si es verdad que la falta de correspondencia entre la inicial gui- galo e iberorrománica y la inicial ghi- (y no gui-) del italiano, todavía podría explicarse admitiendo que en este idioma es voz advenediza (aunque sea tan antigua y de significado tan divergente), las discrepancias que presentan la k- vasca, la -n- portuguesa y la é o á del catalán y del francés de Suiza, la o del picardo, difícilmente o de ninguna manera podrían explicarse con la hipótesis de un préstamo. Sin embargo, así se ha hecho repetidamente; la única razón parece haber sido que la inicial gui- creaba el prejuicio de un origen germánico, y como dentro de esta familia lingüística sólo se hallaba algo parecido en la rama occidental, ha habido tendencia a partir del fráncico y a considerar por lo tanto que las formas hispánicas e italianas debían ser galicismos.

Ya he observado la inverosimilitud de un galicismo en nuestro caso, por las varias razones apuntadas, y además porque el vocablo ha tenido siempre mucha más vitalidad en los idiomas meridionales que en francés. Sin embargo, varios romanistas se han empeñado en relacionar con el alem. winken, ingl. wink, ‘guiñar, parpadear’: Gamillscheg parte de un fránc. *WINKAN, conforme al a. alem. ant. winkan, y trata de evitar el obstáculo que le opone el extraño cambio de NK en ñ, refiriéndose a su etimología del fr. cligner como procedente del fránc. *HLUNKÔN, lo cual es huir del fuego para caer en las brasas, pues nadie cree en esta etimología, que él mismo propuso con vacilación. Brüch, ZRPh. XXXIX, 496, aferrándose a la misma idea, construye un fránc. *WINGJAN, que está desmentido unánimemente por las formas germánicas conocidas: a. alem. ant. winkan, neerl. med. winken, ags. wincian; sin embargo, arguye que pudo haber una variante en el radical, como ocurre alguna vez en las lenguas germánicas, gracias a elementos sufijales distintos (él cita el caso del alem. schwenken junto a schwingen). Pero salta a la vista que es un método detestable razonar una etimología que ya presenta tantos puntos dudosos5 a base de casos extraordinarios como éste; por lo demás, puede negarse decididamente la posibilidad de que aun el tan hipotético *WINGJAN diera guignier: en un idioma que tan pronto generaliza el tratamiento nj a expensas del antiguo ñ, como es el francés, diciendo étrange, linge, lange, frange, songe (y no extraño, etc.), es seguro que en una voz tardía, como lo son las de origen fráncico, hubiera cambiado NGJ en nj, como efectivamente lo hizo en donjon DUNGJO. Un germanista como Holthausen (ZRPh. XXXIX, 496) rechazó la etimología de Brüch como imposible desde el punto de vista germánico; tampoco la admitió Gamillscheg, que suele ser tan indulgente en materia de germanismos; Bloch, aun permaneciendo apegado al prejuicio germánico, reconoce que no se ha encontrado base satisfactoria; y sólo M-L. (REW, 9548) admitió con excesiva indulgencia la opinión de su ex-discípulo. Por lo demás, nada se ha propuesto que satisfaga, pues peor era aún el germ. *HWNAN o *HWÎNJAN de Cipriani (basado en el ingl. whinny, ags. hwinan), que sólo podía significar ‘relinchar’ o ‘zumbar’. Extraño que nadie hiciera caso de la prudente indicación de Diez (Wb., 162) al llamar la atención sobre el picardo guinier, que con su gui- y no wi-, nos muestra que no hay W- en el étimo, y que por lo tanto no hay por qué pensar especialmente en el germánico. En cambio, es elocuente el parecido de guiño, del vasco keiñu y de toda su familia descrita arriba, con el lat. tardío CINNUS ‘seña’, ‘guiño’ (hoy arag. ceño ‘guiño’, V. mi artículo CEÑO), voz latina que tampoco tiene etimología aceptable. El origen de todas estas variantes, tan parecidas y sin embargo algo discrepantes, es uno: se trata de creaciones expresivas. Comp. GUIPAR. La sílaba kin- o gin- era admirablemente apta, por la brevísima duración de sus dos sonidos oclusivos, y el timbre agudo de su vocal, para sugerir la idea de un movimiento instantáneo y casi invisible, como el de los párpados; en unas partes parece haberse conservado la nn doble del tipo latino (de ahí port. guinar, cast. guiñar), en otras pudo haber influjo de la palatal del fr. cligner, o más bien esta variante, como las variantes vocálicas observadas, y la de la sonoridad de la consonante inicial, se explicarán por ligeras discrepancias en la base onomatopéyica, como las que suele haber en semejantes casos6.