Frecuentísimo en la Edad Media, así en el sentido propio como en otros más atenuados: ‘estar’ (Berceo, Mil., 712c, 752c, 845b), ‘permanecer’ (Fn. Gonz., 445), etc.1. A fines del período medieval empieza a anticuarse o restringirse mucho su empleo, y Juan de Valdés ya revela en 1535 un estado de cosas igual al moderno: «yazer por estar echado... ya no lo veo sino en epitafios» (Diál. de la L., 110.5). El pretérito antiguo, continuación fonética del lat. JACUIT, fué yógo, y así en las demás personas de este tiempo y de los pertenecientes al mismo tema (Duelo, 17; S. Mill., 484; Gr. Conq. de Ultr., 442; Castigos de D. Sancho, 143; yoguiés ‘estuviese’ Alex., 2094b, etc.). Con frecuencia editores ignaros de textos medievales acentúan erróneamente yogó, forjando un verbo yogar que nunca tuvo existencia verdadera. En el Siglo de Oro, en plena decadencia del uso del vocablo, persistiendo estas formas anómalas en textos legales, el pueblo llegó a crear artificialmente y con carácter meramente póstumo este infinitivo yogar, un gerundio yogando y formas análogas, empleadas en tono humorístico; además del pasaje muy conocido de Sancho en su ínsula, V. los datos de Morel-Fatio, Rom. XXIV, 592-4; XXVI, 476; Baist, KJRPh. IV, 316, le recuerda un ej. anterior, en una novela de caballerías medieval (en A. de los Ríos, Hist. V, 374): es texto publicado defectuosamente, y aunque esta forma parece estar confirmada por la buena ed. que da Mussafia de este mismo texto u otro afín (Wiener Sitzungsber. LIII, glos., s. v.), se trata de todos modos de casos muy raros. Es posible, pero no necesario, que existiera una especie de juego de palabras con jugar, pues siempre se trata de la ac. erótica; de todos modos es seguro que no viene de JOCARI. Cej. IV, § 27.