«El conde don Remont non gelo precia nada; / adúzenle comeres, delant gelos paravan: / él non lo quiere comer, a todos los sosanava: / - Non combré un bocado por quanto ha en toda Espanna» Cid 1020; también está en Berceo, Alex. (466), J. Ruiz, Elena y María («Elena la cató, / de su palabra la sonsanó, / gravemientre le respuso» RFE I, 55), y en otros muchos textos de los SS. XIII y XIV. Las formas con -n- en lugar de ñ no parecen ser más que grafías imperfectas. Trátase de una palabra exclusivamente cast. sin parentela en los demás romances1, que vive todavía en el NO. de León: asusañar ‘remedar a uno mofándose de él’ en Rosales (Morán, RDTP I, 609). El oc. soanar ‘despreciar, desdeñar’, ‘rehusar’, se aparta resueltamente de sosañar por la forma y el sentido, diga lo que quiera M-L. (REW 8392), y sería imposible explicar la desaparición de una -S- apoyada (disimilaciones como las de beassas BISACCIA pueden afectar solamente a una s sonora e intervocálica); como dijo Jud (ASNSL CXXVI, 133-5; Homen. a M. P. II, 27n.) es más probable que soanar vaya con el fr. ant. saoner ‘desechar’, de origen germánico. En cuanto a sosañar, indicó este maestro la posibilidad de que derivara de saña ‘cólera’, con el sentido primitivo de ‘insultar’, tal como sollamar o sorrabar derivan de llama y rabo; y realmente esto sería perfectamente posible, pero es más sencillo partir de SUBSANNARE, que tiene el mismo sentido y es palabra existente, muy frecuente en la Vulgata y en otros escritos de Padres de la Iglesia (como hace el propio Jud en VRom. V, 304). SUBSANNARE deriva de SANNA ‘mofa’, bastante empleado en autores de la Edad de Plata: se cree sea préstamo del griego σάννας ‘loco’, ‘insensato’, σαννίων ‘imbécil, necio’ (W. Schmitz sugiere que el sentido primitivo de sanna fuese ‘vulva’, comparando los it. far le fiche ‘escarnecer’, cazzo ‘tonto’ ALLG X, 548, pero no hay pruebas suficientes).