Esta palabra sólo está documentada en judeoespañol y con el significado que indico (p. ej. en el dialecto sefardí de Marruecos: Benoliel, BRAE XV, 214; y en los dos pasajes del Canc. de Baena que cita Eguílaz, uno de ellos con el plural hebreo coenim). La admitió la Acad. en el siglo pasado [1884, falta aún 1843] con las dos acs. ‘adivino, hechicero’ y ‘alcahuete’, y sin calificación dialectal ni cronológica alguna; pero no existe ninguna fuente conocida que confirme la existencia de estos significados en castellano. El primero de ellos se considera ser el significado prehistórico y etimológico (pero no el real) de la voz hebraica, a juzgar por el ár. kahin ‘adivino, profeta’, emparentado con la misma, vid. Jüdisches Lexikon, s. v. priest1. Del segundo no hay confirmación alguna (de existir pudiera tratarse de una variante fonética de la voz alcahuete, de origen arábigo).