Lenz, Dicc., 178-9; Lizondo Borda, s. v. Según Toro Gisbert (BRAE VIII, 421-22) no sería quichuísmo sino, por el contrario, europeísmo en quichua, puesto que caracha ‘tiña’ es gallego. Lo trae, en efecto, Cuveiro, pero falta en Vall., Carré y Cotarelo (BRAE); luego parece tratarse de una interpretación arbitraria de la exclamación ¡carachas! ‘caramba’, registrada por Vall., palabra sin relación con la nuestra; interpretación inspirada a Cuveiro por un conocimiento confuso de la voz hispanoamericana1. Por el contrario, la voz incaica está ya registrada por González de Holguín y Torres Rubio a princ. S. XVII, como quichua, el P. Cobo (1653) dice que es nombre que le dan los indios del Perú, y, sobre todo, puede derivar en este idioma de kara ‘pellejo, escama, costra’, con un sufijo conocido, el que entra en ukúƇa ‘ratón’ junto a úku ‘agujero’ (ukú-Ƈa ‘hace agujero’; comp. chil. pahuacha junto a pahua ‘hernia’). Además los autores citados por Toro como prueba de que caracha significa ‘tiña’ en América, no dicen en realidad nada de esto y sólo registran esta palabra como exclamación o eufemismo equivalente a caramba; así resulta, además, que el vocablo no es costarricense ni llega más allá del Sur de Colombia: luego su área está en perfecto acuerdo con el origen quichua. La variante antigua carache (también en Acosta, 1590) se relaciona con el aimará karaƇi. Es posible que haya relación con carate ‘enfermedad cutánea’, usual en Colombia, América Central, Venezuela, Ecuador y Bolivia, pero como éste figura ya en Fernández de Oviedo, con referencia a Castilla del Oro, designando a un indio que tiene la piel levantada por empeines, no puede venir directamente del quichua, aunque sí quizá de otra lengua indígena que, a su vez, lo tomaría del quichua, o estaría emparentada con él.